التسجيل مكتبي الرسائل الخاصة الرئيسية البحث الخروج  

(الدعم الفني على مدار الساعة)

مرحبا بالجميع نحن بخدمتكم لأي مشكله تواجهونها بتصفح المنتدى او عند كتابة الردود أو أي أستفسار


أعزائنا. الٱعضاء - نقدر لكم تفاعلكم معنا وللعلم مشاركاتكم ستظهر بالقسم المنشوره فيه بالمنتدى بعد مراجعتها مباشره
تنبيه من الإشراف

إيماناً منا بأهمية زيادة روابط الأسرة بكل الوسائل المتاحة . ولكل عصر وسيلته . وعصرنا هو عصر الحاسب الآلي والأنترنت فكان لزاماً علينا أن نستغل لغة العصر وننشيء موقع للأسرة على الشبكة العنكبوتية حتى يكون مرتعاً خصبا لأبناء الأسرة في كل مكان يتواصلون فيه فيقرب البعيد ويزيد من قرب القريب ويطلعوا على أخبار الأسرة فيشاركونهم أفراحهم ويساندونهم في أحزانهم . وفي الختام ذلك ليس من اجلنا بل من اجل ابنائنا نسأل الله أن يوفقنا في مهمتنا وأن يؤلف بين قلوب أبناء الأسرة ويزيد في روابطنا الأسرية والله من وراء القصد
كلمة للآسرة

آخر 10 مشاركات
} مـآ الذي تَكرهـه فيـكْ .؟!
(الكاتـب : ) (المشاهدات : 518008 )
د . عبداللطيف الصريخ تحت المجهر ؟؟؟
(الكاتـب : ) (المشاهدات : 493251 )
أنا الملكــ..!
(الكاتـب : ) (المشاهدات : 665153 )
أتـح ــداكـــم ....!!
(الكاتـب : ) (المشاهدات : 570008 )
مواضيع حلوه مره مره مره لا تفوتكم......
(الكاتـب : ) (المشاهدات : 423766 )
شذى الورد (خلود)<<<<<ـــــ
(الكاتـب : ) (المشاهدات : 394581 )
فحص السيارات في دبي
(الكاتـب : ) (المشاهدات : 329132 )
تعرف علي معاني اسماء فرق الكيبوب
(الكاتـب : ) (المشاهدات : 314004 )


   
العودة   منتديات أسرة الصريخ بمحافظة عنيزة بمنطقة القصيم بالمملكة العربية السعودية > ©؛°¨°؛©][ العامه ][©؛°¨°؛© > المواضيع العـامه
   

المواضيع العـامه يختص باي موضوع لايوجد له قسم معين يريد العضو طرحه

الإهداءات

 
   
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
   
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
قديم 18-03-2011, 09:53 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو

الصورة الرمزية شذى الورد

إحصائية العضو








 
 
كبار الشخصيات 1 وسام الابداع وسام الاداريين وسام حواء 
مجموع الاوسمة: 5...) (أكثر»

المستوى: 17 [♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥]
الحياة 0 / 422

النشاط 122 / 16992
المؤشر 89%

آخر مواضيعي

شذى الورد غير متصل


الناس بين السالب والموجب

الناس بين السالب والموجب


أهلين وسهلين

كيفكم اانشاءالله تمام ؟
.








فالأول*** يعيش على هامش الحياة

لايهتم إلا بنفسه ولا يكترث بمصالح الناس ولا يلقي بالاً للمصلحة
العامة ينتظر ان يأخذ دائما ولا يفكر فى العطاء ابدا فيموت دون أن يدري به أحد لأن موته لا يغير شيئا في حياة الناس فيخرج من الدنيا غير مأسوف عليه

لانه كان لايمثل رقما فى الحياة وانما يعد صفرا على اليسار



والثاني*** يعيش الحياة بكل معانيها

يقدم مصلحة الناس على مصلحته ويكثر من الإحسان إلى الناس ويكون عضواً فاعلاً ونافعاً في المجتمع ولايجد سعادته الا مع سعادة الاخرين لايهتم بما اخذ وانما يشغله ماذا اعطى.

فإن مات فإن السماء تهتز لفقده والأرض تحزن لفراقه ومكان سجوده وصلاته يبكي عليه والناس تتفقد إحسانه لانه كان رقما موجبا فى الحياة


والثالث*** ليس صفرا ولارقما موجبا انما هو الرقم السلبي

الذي لا يسلم الناس من شره وأذاه قلبه ممتلىء بالحقد والكراهية للجميع لايعرف كلمة الخير لايجد سعادته الا فى ايذاء الاخرين فذلك الذي يقال عند وفاته : الحمد لله الذى مات وكفانا شره ولا ينال دعوة طيبة تنفعه فى يوم لاينفع مالا ولا بنون.



فلنحاول ان نكون ارقاما ذات معنى تزداد كلما زادت مساحة نفعنا لخلق الله وتعاوننا مع الآخرين في سبيل المصلحة العامة حتى ولم نحظى بها احيانا وان نؤمن بالمسؤلية الملقاة على عاتقنا حتى تزيد قيمتنا فى هذه الحياة القصيره


اللهم لاتجعلنا ممن يقال فيهم عند وفاتهم الحمد لله واجعلنا ممن يقال فيهم لا حول ولا قوة إلا بالله

آميييييييييييين


تحياتي


المواضيع المتشابهه:
الموضوع الأصلي: الناس بين السالب والموجب || المحرر: شذى الورد || المصدر: منتديات أسرة الصريخ

كلمات البحث

العاب ، برامج ، سيارات ، هاكات ، استايلات


 

التوقيع

رد مع اقتباس
 

   
مواقع النشر (المفضلة)
   


   
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
   

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Loading...

   
   

Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024
جميع مايكتب لايعبر بالضروره عن رائي ادارة الموقع والذي تم افتتاحه في 11- 4 - 1432هجريه بل تمثل وجهة نظر كاتبها