التسجيل مكتبي الرسائل الخاصة الرئيسية البحث الخروج  

(الدعم الفني على مدار الساعة)

مرحبا بالجميع نحن بخدمتكم لأي مشكله تواجهونها بتصفح المنتدى او عند كتابة الردود أو أي أستفسار


أعزائنا. الٱعضاء - نقدر لكم تفاعلكم معنا وللعلم مشاركاتكم ستظهر بالقسم المنشوره فيه بالمنتدى بعد مراجعتها مباشره
تنبيه من الإشراف

إيماناً منا بأهمية زيادة روابط الأسرة بكل الوسائل المتاحة . ولكل عصر وسيلته . وعصرنا هو عصر الحاسب الآلي والأنترنت فكان لزاماً علينا أن نستغل لغة العصر وننشيء موقع للأسرة على الشبكة العنكبوتية حتى يكون مرتعاً خصبا لأبناء الأسرة في كل مكان يتواصلون فيه فيقرب البعيد ويزيد من قرب القريب ويطلعوا على أخبار الأسرة فيشاركونهم أفراحهم ويساندونهم في أحزانهم . وفي الختام ذلك ليس من اجلنا بل من اجل ابنائنا نسأل الله أن يوفقنا في مهمتنا وأن يؤلف بين قلوب أبناء الأسرة ويزيد في روابطنا الأسرية والله من وراء القصد
كلمة للآسرة

آخر 10 مشاركات
} مـآ الذي تَكرهـه فيـكْ .؟!
(الكاتـب : ) (المشاهدات : 518052 )
د . عبداللطيف الصريخ تحت المجهر ؟؟؟
(الكاتـب : ) (المشاهدات : 493308 )
أنا الملكــ..!
(الكاتـب : ) (المشاهدات : 665174 )
أتـح ــداكـــم ....!!
(الكاتـب : ) (المشاهدات : 570025 )
مواضيع حلوه مره مره مره لا تفوتكم......
(الكاتـب : ) (المشاهدات : 423777 )
شذى الورد (خلود)<<<<<ـــــ
(الكاتـب : ) (المشاهدات : 394598 )
فحص السيارات في دبي
(الكاتـب : ) (المشاهدات : 329144 )
تعرف علي معاني اسماء فرق الكيبوب
(الكاتـب : ) (المشاهدات : 314015 )


   
العودة   منتديات أسرة الصريخ بمحافظة عنيزة بمنطقة القصيم بالمملكة العربية السعودية > ©؛°¨°؛©][ الآدب العربي ][©؛°¨°؛© > قصص وروايات
   

قصص وروايات هذا المنتدى وكل المنتديات بالقسم فقط لما يتعلق بالآدب العربي ويمنع وضع اي مواضيع خارجه عن ذلك المضمون

الإهداءات

إضافة رد
   
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
   
قديم 04-07-2011, 04:24 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو

الصورة الرمزية صريخه

إحصائية العضو








المستوى: 23 [♥ Bأ©-Yأھu ♥]
الحياة 0 / 563

النشاط 222 / 22686
المؤشر 53%

آخر مواضيعي

معلومات العضو


مهنتي
دولتي
هوايتي
جنسيتي

صريخه غير متصل


الملك ومفسر الاحلام

رأى احد الملوك بالمنام ( أن كل أسنانه تكسرت)
فأتي باحد مفسرين الأحلام، فقال له الحلم ..
فقال المفسر :أمتاكد انت؟
فقال الملك نعم.
فقال له: لاحول ولا قوة الا بالله، هذا معناه أن كل اهلك يموتون أمامك. !!
............
فتغير وجه الملك وغضب على الفور وسجن الرجل . واتى بمفسر آخر فقال له نفس الكلام وأيضا سجنه!

فجاء مفسر ثالث،
وقال الملك له الحلم ،
فقال المفسر: أمتأكد أنك حلمت هذا الحلم يا أيها الملك؟ مبروك يا أيها الملك مبروك. قال الملك لماذا؟!
فقال المفسر مسرورا: تأويل الحلم أنك ماشاء الله ستكون أطول أهلك عمرا،
فقال الملك مستغربا: أمتأكد؟
فقال: نعم.

ففرح الملك وأعطاه هدية!

سبحان الله لو كان أطول أهله عمرا،
أليس من الطبيعي أن أهله سيموتون قبله؟

لكن أنظرو الى مخرجات الكلام كيف تتكلم؟
اذا دعونا ننتقي بدقة ماذا نقول

المواضيع المتشابهه:
الموضوع الأصلي: الملك ومفسر الاحلام || المحرر: صريخه || المصدر: منتديات أسرة الصريخ

كلمات البحث

العاب ، برامج ، سيارات ، هاكات ، استايلات


 

التوقيع

وقال صلى الله عليه وسلم: (اقرأوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه )

‎‎ - وقال صلى الله عليه وسلم: (مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأترُجَّة، ريحها طيب وطعمها طيب ) ‏
http://www.quranflash.com/quranflash.html
من وجد ضيق في رزقه علاجه؟
http://www.youtube.com/watch?v=8aKBch84HUo
صالح المغامسي ~ إذا ظلمك شخص فقل هذا الدعاء
http://www.youtube.com/watch?v=encu_eEd6FM
♥♥ صلوآ . . علي . . من . . بكي . . شوقآ . . لرؤيتنآ ♥♥
صلى الله عليه وسلم

رد مع اقتباس
قديم 06-07-2011, 08:17 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو

الصورة الرمزية لبنى بنت عبدالعزيز

افتراضي

آآآآومآيقادز

موضوع جدا خطير

فيه حكمه جدا بطله

سلمت اناملك

لآآهنتي


 

التوقيع


لآشيءءَ عنديّ آفخَر به , آعظمَ من ديينّ آؤُمنَ به !
[ و آمراهَ ]
عظيمةّ قآمتُ بِ تربيتيَ !
......[ ورجلَ ]
آفَخر دآئَممآ عندمَمآ يختتمُ | آسميّ بَ , آسُممه ..

رد مع اقتباس
قديم 12-07-2011, 12:34 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو

الصورة الرمزية تينة

إحصائية العضو








المستوى: 10 [♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥]
الحياة 0 / 244

النشاط 46 / 9862
المؤشر 79%

آخر مواضيعي

تينة غير متصل


افتراضي

موضوع جيد يسلمو فيه حكمة بليغة جدا

 

التوقيع

رد مع اقتباس
قديم 02-08-2011, 07:26 AM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو

الصورة الرمزية محمد الصريخ أبوفجر

إحصائية العضو








المستوى: 15 [♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥]
الحياة 0 / 354

النشاط 87 / 14250
المؤشر 17%

آخر مواضيعي

محمد الصريخ أبوفجر غير متصل


افتراضي

الحديث يمكن تصنيفه بحديث النفس او حديث مع الآخرين
وينقسم لقسمين
الاول حديث الخلق للخلق وينحصر ضمن نطاق الحديث مع الاخرين فقط
والثاني حديث الخلق للخالق ويشمل حديث النفس والحديث مع الاخرين

وقد كان قديما ايام الجهل والضلال وعدم وجود دولة تحفظ العدل بين الناس
في ذلك الحين من الطبيعي ان تخشى كلماتك الصادقة للبشر
فهناك من تجبر وطغى ورأى انه بمنزلة الخالق
لذا كان الحرص على تنميقها والنفاق للحفاظ على روحك
اما الان ففي دولة العدل الحمدلله تبدلت الحال
وبما اننا في العصر الحديث نسير باتجاه الديموقراطية المطلقة
فانه من الطبيعي ان لكل شخص حقوق وقيمة لدى مجتمعه
وليس من السهل ان ترفع الكلمه او تقلل من قدرك كما يكون من التصرفات والافعال!
التي تلمس على ارض الواقع
لمن قدر له واحتاج للمساعدة مثلا ولم يقم شخصا بمساعدته
حينها يكون هذا الذي احجم عن المساعدة قد تصرف تصرف يقلل قدره فعلا
نحن الآن في العصر المادي !!
لسنا في العصور المعنوية!!!؟
اما الكلمات التي لابد من محاسبتها
فهي التي على صلة بالخالق
اما صلة مباشرة او غير مباشرة
تلك الكلمات هي المفترض ان نحسب لها الف حساب لما قاله صلوات الله عليه
( وهل يكب الناس على وجوههم أو على مناخرهم في النار إلا حصائد ألسنتهم)
ومصداقا لما ورد اعلاه
فكما روي عن ابن مسعود أنه كان يقف على الصفا
وهو يعتمر ويقول :
"يا لسان قل خيرا تغنم وأسكت عن شر تسلم من قبل أن تندم"

فمادمت لاتقول الا الحق والخير فلا تحاسب الا لملك الملوك فقط
وماجاك عندي

 

التوقيع

آخر تعديل محمد الصريخ أبوفجر يوم 02-08-2011 في 10:16 AM.
رد مع اقتباس
إضافة رد

   
مواقع النشر (المفضلة)
   


   
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
   

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Loading...

   
   

Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024
جميع مايكتب لايعبر بالضروره عن رائي ادارة الموقع والذي تم افتتاحه في 11- 4 - 1432هجريه بل تمثل وجهة نظر كاتبها