التسجيل مكتبي الرسائل الخاصة الرئيسية البحث الخروج  

(الدعم الفني على مدار الساعة)

مرحبا بالجميع نحن بخدمتكم لأي مشكله تواجهونها بتصفح المنتدى او عند كتابة الردود أو أي أستفسار


أعزائنا. الٱعضاء - نقدر لكم تفاعلكم معنا وللعلم مشاركاتكم ستظهر بالقسم المنشوره فيه بالمنتدى بعد مراجعتها مباشره
تنبيه من الإشراف

إيماناً منا بأهمية زيادة روابط الأسرة بكل الوسائل المتاحة . ولكل عصر وسيلته . وعصرنا هو عصر الحاسب الآلي والأنترنت فكان لزاماً علينا أن نستغل لغة العصر وننشيء موقع للأسرة على الشبكة العنكبوتية حتى يكون مرتعاً خصبا لأبناء الأسرة في كل مكان يتواصلون فيه فيقرب البعيد ويزيد من قرب القريب ويطلعوا على أخبار الأسرة فيشاركونهم أفراحهم ويساندونهم في أحزانهم . وفي الختام ذلك ليس من اجلنا بل من اجل ابنائنا نسأل الله أن يوفقنا في مهمتنا وأن يؤلف بين قلوب أبناء الأسرة ويزيد في روابطنا الأسرية والله من وراء القصد
كلمة للآسرة

آخر 10 مشاركات
} مـآ الذي تَكرهـه فيـكْ .؟!
(الكاتـب : ) (المشاهدات : 517999 )
د . عبداللطيف الصريخ تحت المجهر ؟؟؟
(الكاتـب : ) (المشاهدات : 493243 )
أنا الملكــ..!
(الكاتـب : ) (المشاهدات : 665152 )
أتـح ــداكـــم ....!!
(الكاتـب : ) (المشاهدات : 570000 )
مواضيع حلوه مره مره مره لا تفوتكم......
(الكاتـب : ) (المشاهدات : 423763 )
شذى الورد (خلود)<<<<<ـــــ
(الكاتـب : ) (المشاهدات : 394579 )
فحص السيارات في دبي
(الكاتـب : ) (المشاهدات : 329128 )
تعرف علي معاني اسماء فرق الكيبوب
(الكاتـب : ) (المشاهدات : 314002 )


   
العودة   منتديات أسرة الصريخ بمحافظة عنيزة بمنطقة القصيم بالمملكة العربية السعودية > ©؛°¨°؛©][ العامه ][©؛°¨°؛© > المواضيع العـامه
التعليمـــات روابط مفيدة الاتصالات والمجموعات التقويم مشاركات اليوم البحث
   

المواضيع العـامه يختص باي موضوع لايوجد له قسم معين يريد العضو طرحه

الإهداءات

إضافة رد
   
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
   
قديم 03-06-2011, 02:38 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو

الصورة الرمزية فدوى المحيميد

إحصائية العضو








المستوى: 2 [♥ Bأ©-Yأھu ♥]
الحياة 0 / 28

النشاط 3 / 1134
المؤشر 12%

آخر مواضيعي

فدوى المحيميد غير متصل


إرضاءَ الناسِ غايةٌ لاتُدرك ..~

,,






الأرمله ..تخشى كلام الناس..!
العاطل عن العمل.. يخشى كلام الناس..!*
الفقير..يخشى كلام الناس..!*
العانس..تخشى كلام الناس..!*
الناس..يخشون من بعضهم كلام الناس..!*

تتعدد الأمثلة
والمشكله واحدة!!!
هل هوَ خوفٌ من الناس !*
أم خوفٌ من الشكل الذي سنظهر عليهِ أمام الناس !*
أم خوفٌ من ردةِ فعلِ أولئكَ الناس!*
أم خوفٌ ورهبةٌ من المستقبل
أم ماذا ؟!

[ جحا]*
لا أعتقدُ ب أن هناكِ من لا يعرفه؟!*
ولا يعرفُ بعضاً من طرائفهِ ونوادره..!*
يُقال ب أنه في يومٍ ما :
كانَ جحا وإبنه يمشيانِ مع حمارهما فانتقدوهما الناس...!*
لإنهم لم يستغلوا الحمارَ كوسيلةٍ للنقل
*فركب جحا وإبنه على الحمار فانتقدوهما الناس مرةً ثانية
وأتهموهما بأنهما عديميّ الرحمة!*
فكيف يركب إثنان على حمارٍ ضعيف كذاك..!*
فنزل جحا وتركَ ولده على ظهرِ الحمار فأنتقدوا الناس الإ
وقالوا عنه : بإنهُ ولدٌ عاق
فنزلَ الإبنُ وركبَ جحا فقالوا عن جحا أنهُ لايرحم وأنه قاسٍ على إبنه..!*
فقام جحا وابنه وحملوا الحمار وهم يمشون..!*
فضحكَ الناس عليهما لبلاهتهما..!

من هُنا ندركْ

بأنَ إرضاءَ الناسِ غايةٌ لاتُدرك ..~
</3*


يُعقل.. بأن يخسرَ إنسانٌ حلمهُ*
وطموحه..ويتخلى عن تحقيق أهدافهِ ورغباتهِ*
من أجل إرضاء الناس



كلمات البحث

العاب ، برامج ، سيارات ، هاكات ، استايلات


 

التوقيع

-


أع‘ـرف رجلآ , أفسدنيَ بدلآله =‘$
{ يرآنيً شمسهّ وقمرهـَ }

هذآ الرج‘ـلُ حمـلنيْ من الأرضَ , وأسكًـنيُ فوقّ السحـآب ُ .. !
وجعلنيُ فـتـآتهُ المدللـه

انهُ سر سعـآدتيُ ق1


أع‘ـرف رجلآ , أفسدنيَ يسقينيٌ حبـآآ ويطعمنيٌ ح‘ـنـآنآ ♥_♥

أع‘ـرف رجلآ , يؤلمـهُ إنُ لمسنيّ الهوآءْ

{ رج‘ـلأ أدعو ربي أن يح‘ـميه ولي يبقيهً \ يشـآركًـنيُ كًل لحظـآتً حيـآتيُ }


عفـوآ رجـألً العـآلم .!!
حظـآ " أوفر "

فـ لستم مثلّ {{ أبـــــــــيُ }} ♥♥

رد مع اقتباس
قديم 12-06-2011, 01:51 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو

الصورة الرمزية ابوكندا الصريخ

إحصائية العضو








المستوى: 4 [♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥]
الحياة 0 / 87

النشاط 11 / 3474
المؤشر 50%

آخر مواضيعي

ابوكندا الصريخ غير متصل


افتراضي

مهما كنا متفقين فتأكدي أن هناك من يخالفنا

دائما مايخطر ببال البشر الشيء السيء قبل الحسن وهذا مانخشاه

مهما اردت ان تخرج نفسك من الواقع لن تخرج الا اذا تغيرت مافهيمنا

(رضاء الناس غايه لا تدرك)

شكرا على الموضوع القيم


 

التوقيع

رد مع اقتباس
قديم 14-06-2011, 11:38 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو

الصورة الرمزية تهآني بنت نآصر

افتراضي




أول شي جزآآك الله خير على الموضوع المميز ,

ثآني شي " إرضآء النآس غآيه لآ تدرك "

هالمقوله أختلفو فيهآ نآس ونآس
يعني الوآحد يصير متنآقض بسبب هالشي
مثآل : الحين كثير يقولون والله مآ علينـآ من النآس بنسوي اللي يريحنآ
يجي بكره يقولون بنلبس لبس حلو حتى يعجب النـآس :’)

المقوله تعتمد على المزآج ’
ومع كذآ نضل نقول ( رضآ النآس غآية لآ تدرك )


دمتي بصحه ~ْ



 

التوقيع

My flickr
http://www.flickr.com/photos/60196589@N04

http://ask.fm/to00oty

-
إن أعطآك الله المشقآت والمصآعب والمشآكل فأعلم أن الله يحبك
ويريد سمآع صوتك في الدعـآء ..


رد مع اقتباس
قديم 15-06-2011, 02:15 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو

الصورة الرمزية تينة

إحصائية العضو








المستوى: 10 [♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥]
الحياة 0 / 244

النشاط 46 / 9861
المؤشر 79%

آخر مواضيعي

تينة غير متصل


افتراضي

فعلا أحتي أرضاء الناس غاية لاتدرك

 

التوقيع

رد مع اقتباس
قديم 24-06-2011, 04:36 AM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو

الصورة الرمزية فدوى المحيميد

إحصائية العضو








المستوى: 2 [♥ Bأ©-Yأھu ♥]
الحياة 0 / 28

النشاط 3 / 1134
المؤشر 12%

آخر مواضيعي

فدوى المحيميد غير متصل


افتراضي

عن عائشة رضي الله عنها; أن رسول الله-صلى الله عليه وسلم قال:
( من التمس رضا الله بسخط الناس رضي الله عنه وأرضى عنه الناس، ومن التمسك رضا الناس بسخط الله; سخط الله عليه وأسخط عليه الناس( رواه ابن حبــان في " صحيحه"
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ
قوله: في حديث عائشة رضي الله عنها: ( من التمس رضا الله بسخط الناس(، "التمس": طلب، ومنه قوله ( في ليلة القدر: ( التمسوها في العشر(
وقوله: "رضا الله": أي: أسباب رضاه.
وقوله: "بسخط الناس": الباء للعوض; أي: إنه طلب ما يرضي الله ولو سخط الناس به بدلا من هذا الرضا، وجواب الشرط: "رضي الله عنه وأرضى عنه الناس".
وقوله: "رضي الله عنه وأرضى عنه الناس": هذا ظاهر، فإذا التمس العبد رضا ربه بنية صادقة رضي الله عنه؛ لأنه أكرم من عبده، وأرضى عنه الناس، وذلك بما يلقي في قلوبهم من الرضا عنه ومحبته; لأن القلوب بين أصبعين من أصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء.
قوله: ( ومن التمس رضا الناس بسخط الله(، "التمس": طلب; أي: طلب ما يرضي الناس، ولو كان يسخط الله; فنتيجة ذلك أن يعامل بنقيض قصده، لهذا قال: "سخط الله عليه وأسخط عليه الناس"; فألقى في قلوبهم سخطه وكراهيته.

*******************
فيستفاد من الحديث ما يلي:
1- وجوب طلب ما يرضي الله وإن سخط الناس لأن الله هو الذي ينفع ويضر.
2- أنه لا يجوز أن يلتمس ما يسخط الله من أجل إرضاء الناس كائنا من كان.
3- إثبات الرضا والسخط لله على وجه الحقيقة، لكن بلا مماثلة للمخلوقين; لقوله تعالى: {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ}، [الشورى: من الآية11]، وهذا مذهب أهل السنة والجماعة،


من كتاب القول المفيد على كتاب التوحيد - الجزء الثاني
للشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله

مقال أكثر من رائع يافدووو

 

رد مع اقتباس
قديم 26-06-2011, 02:44 AM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو

الصورة الرمزية إبتهال بنت عبدالله بن حمد

افتراضي

نحن بالمجتمع او ربما المجتمعات نواجه مشكلة كبيرة وهي كلام الناس لدرجة انه الانسان او المواطن تحولت حياته من رأيه لرأي المجتمع ..

طريقة اكله .. ملابسه .. نوع الطعام الذي يتناوله بحياته اليومية.. وحتى ممكن انه توصل (او ربما وصلت )مع المواطنين ..انهم يختارون اصدقائهم حسب رأي المجتمع المحيط بهم .

هذه من اكبر مشاكل في المجتمع , وسببها الغيبة والنميمة بين افراد المجتمع وهذه عادات "للجبناء والحسودين" تعود على المجتمع بالاضرار.
ولو دخلت بشكل عميق اكثر بين افراد المجتمع سوف تجد ان هذه العادة اكثر عادة مكروهة فيما بينهم لانها تمنعهم من ممارسة حياتهم وحريتهم وشخصيتهم بطريقة مستقلة عن المجتمع "لان المجتمع مش مخلي حدا من شره" الفقير ... الغني ... المدير ... والناس لكي تتخلص من هذه المشكلة ... اصبحت تقلد المجتمعات الغربية بطريقة عمياء و هذا هو سبب الفساد في المجتمع . وعندما يقلدون الغرب فهم يقلدون الافلام والمسلسلات وهذه الامور , اي الامور التي لا طعم لها وفقط للترفيه عن النفس . وبكل الاحوال يبقى هذا الموضوع مجال مفتوح للمناقشة خصوصا ان مشكلة النميمة منتشرة في المجتمع بشكل كبير وللاسف ان بعضهم نسيوا ان ينظروا الى انفسهم قبل ان يستغيبوا بالناس.

مشكورة على موضوعك القيم والرائع


 

التوقيع

[img]

رد مع اقتباس
قديم 04-07-2011, 02:35 PM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو

الصورة الرمزية فدوى المحيميد

إحصائية العضو








المستوى: 2 [♥ Bأ©-Yأھu ♥]
الحياة 0 / 28

النشاط 3 / 1134
المؤشر 12%

آخر مواضيعي

فدوى المحيميد غير متصل


افتراضي

-


أحم

معليش ترآ ألبابأ دخل بعدي وما سجل خروجي
وكتب تعليق باسمي هههههههههه


وأشكركم عـ الردود الحلوهـ =)


 

رد مع اقتباس
قديم 05-07-2011, 07:19 AM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو

الصورة الرمزية لبنى بنت عبدالعزيز

افتراضي

موآآضيعكـ جداّّّ بطلهـ..

وآنتي بعد بطله..


 

التوقيع


لآشيءءَ عنديّ آفخَر به , آعظمَ من ديينّ آؤُمنَ به !
[ و آمراهَ ]
عظيمةّ قآمتُ بِ تربيتيَ !
......[ ورجلَ ]
آفَخر دآئَممآ عندمَمآ يختتمُ | آسميّ بَ , آسُممه ..

رد مع اقتباس
إضافة رد

   
مواقع النشر (المفضلة)
   


   
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
   


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Loading...

   
   

Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024
جميع مايكتب لايعبر بالضروره عن رائي ادارة الموقع والذي تم افتتاحه في 11- 4 - 1432هجريه بل تمثل وجهة نظر كاتبها